السّنّة في أنّ الكرم يخرص كما يخرص النّخل ( 1987 ) أخبرنا حميد أنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن عبد الرحمن ابن إسحاق المدينيّ أخبرنا الزهريّ عن سعيد بن المسيّب أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أمر عتّاب بن أسيد أن يخرص العنب كما يخرص النّخل ، ثمّ تؤدّى زكاته زبيبا ، كما تؤدّى زكاة النّخل تمرا . قال : فتلك السّنّة من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم / في النّخل والعنب « 1 » . ( 1988 ) حدّثنا حميد أنا عبد اللّه بن صالح حدّثني اللّيث عن عقيل عن ابن شهاب قال : مضت السّنّة في زكاة الكرم ، أن يخرص كما يخرص النّخل ، [ ثمّ ] « 2 » تؤدّى زبيبا ، كما تؤدّى زكاة النّخل تمرا .

--> ( 1 ) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه 4 : 14 ، هق 4 : 122 من وجهين آخرين عن يزيد بن زريع بهذا الإسناد نحوه . ش 3 : 195 من وجه آخر عن عبد الرحمن بن إسحاق به . وأسند هذا الخبر جماعة ، فرووه عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد عن عتّاب بن أسيد به . انظر د 2 : 110 ، ت 3 : 36 ، مسند الشافعي 94 ، صحيح ابن خزيمة 4 : 42 ، طح 2 : 39 ، هق 4 : 121 . والحديث قال الترمذي عقب إخراجه : ( هذا حديث حسن غريب . وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة . وسألت محمدا عن هذا الحديث ، فقال : حديث ابن جريج غير محفوظ . وحديث ابن المسيب عن عتاب أثبت وأصح ) . وقال أبو داود عقبه : ( سعيد لم يسمع من عتاب شيئا ) . وذكر المنذري في مختصر سنن أبي داود 2 : 211 أنّ الحديث منقطع ، وقال : ( عتّاب بن أسيد توفي في اليوم الذي توفي فيه أبو بكر الصديق - رضي اللّه عنهما - . ومولد سعيد في خلافة عمر ، سنة خمس عشرة ، على المشهور ) . وصحح أبو حاتم الرواية المرسلة « سعيد بن المسيب أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم أمر عتّاب بن أسيد . . . » . انظر علل الحديث لابن أبي حاتم 1 : 213 . فبهذا يتبين لنا أن الحديث مرسل ، كما في رواية ابن زنجويه ومن تابعه . وفي إسناد ابن زنجويه عبد الرحمن بن إسحاق المديني ، وهو ( صدوق رمي بالقدر ) ، كما في التقريب 1 : 472 . ( 2 ) في الأصل ( يوم ) ولا وجه له هنا . والمثبت من أبي عبيد .